第929章 宋御持续开火

    塞尔微笑开口： “李先生没听懂我的问题。” “我并没有否认华夏哲学界做出的杰出的诠释和引介工作。” “我想请教的是。” “华夏在近代并没有能纳入全球哲学系核心课程的理论。” “甚至，华夏找不到一个能和康德、海德格等一众哲学家平等的对话者。” “这”李教授闻言眉头紧锁，沉默半响，只觉大脑空白，竟是找不到一句反驳之语。 见状，塞尔嘴角的笑意更浓。 他倒是没乘胜追击，反而目光带着一抹挑衅似的看向宋御。 宋御朝着李教授微微颔首，示意他来处理。 李教授老脸一红，没想到最后还是要交给宋御。 宋御微笑开口道： “塞尔先生，是研究哲学出身？” 见宋御出招，塞尔面上淡定，心中却提起戒备： “对。” “我看不像。” “嗯？” 宋御轻声说道： “我觉得塞尔先生连什么是哲学，都没有搞明白。” 这话对一个哲学研究者来说，称得上侮辱了。 塞尔便被宋御这句话，激起火气： “宋御先生，是想了解下儿童睡前哲学的第一页吗？” “那我可以直接阐述一番。” “哲学是用概念定义世界，用逻辑拆解万物。” 这书是欧洲一本儿童睡前读物，开篇第一句话。 塞尔一语双关，既是反驳宋御说他不懂哲学，同时嘲讽宋御是个小学生。 “这书的第一页，塞尔先生还漏了一句。” “用二元视角看待一切。” 闻言，欧洲代表团众人一愣，面面相觑，倒是心中对宋御的博学生起了一抹敬佩。 这读的书，太多了吧，连儿童读物居然都能记得如此清晰。 塞尔可不想因为宋御博览群书而降低士气，开口道： “所以，宋御先生现在还对我有所怀疑吗？” 宋御点点头，轻笑道： “我说塞尔先生不懂哲学，是因为你拿道家与现代西方哲学，进行类比。” “道家讲究天人合一，儒家讲究人伦秩序。” “华夏百家思想从创立之初，便不是研究‘存在何以存在’。” “而是追问人如何与族群共生、与时代共存、如何恰当的活在天地之间。” “这是修心与应物的实用理论。” “不执着于脱离现实的纯粹思辨，不沉迷于割裂世界的抽象定义。” “塞尔先生的话，就像是在邀请茶道大师去评价一位书法大师的作品，然后问，您的书法，在对茶叶水温、火控控制上，有何开创性贡献？” “岂不令人发笑？” 见宋御几句话，便将塞尔的拉踩，变成了不懂哲学的妄语，李教授兴奋的握紧拳头。 还没等周围人叫好，塞尔脑袋急转，便说道： “宋御先生说两者道路不同。” “但道路不同，不代表没有差距。” “你们的老庄孔孟，是千年以前的古老智慧。” “到了今天，只能用来注解、怀旧，无法诞生影响世界的现代思想架构。” “这一点你无法否认。” 周围几名欧洲学者纷纷附和点头，以壮声势。 宋御淡淡一笑，不疾不徐回道： “古老智慧，不等于过时智慧。” “西方当下人文